漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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陀羅尼門性空。何以故?以一切陀羅尼門性

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空與彼無上正等菩提無二無二分故。」「世尊!

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云何以一切三摩地門無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習

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無上正等菩提?」「慶喜!一切三摩地門,一切三

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摩地門性空。何以故?以一切三摩地門性空

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與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜!由

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此故說:以一切陀羅尼門等無二為方便、無

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生為方便、無所得為方便,迴向一切智智,

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修習無上正等菩提。」「世尊!云何以預流向預

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流果無二為方便、無生為方便、無所得為方

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便,迴向一切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、

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靜慮、般若波羅蜜多?」「慶喜!預流向預流果,預

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流向預流果性空。何以故?以預流向預流果

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性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

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多無二無二分故。」「世尊!云何以一來向一來

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果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,迴向一

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切智智,修習布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

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波羅蜜多?」「慶喜!一來向乃至阿羅漢果,一來

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向乃至阿羅漢果性空。何以故?以一來向乃

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至阿羅漢果性空與布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、

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般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜!由此故

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說:以預流向預流果等無二為方便、無生為

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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習

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布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。」「世

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尊!云何以預流向預流果無二為方便、無生

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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,安

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住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

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