大般若波羅蜜多經

相智、一切相智。」「世尊！云何以預流向預流果

無二為方便、無生為方便、無所得為方便，迴

向一切智智，修習一切陀羅尼門，一切三摩

地門？」「慶喜！預流向預流果，預流向預流果性

空。何以故？以預流向預流果性空與一切陀

羅尼門、一切三摩地門無二無二分故。」「世尊！

云何以一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢

向阿羅漢果無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習一切陀羅

尼門、一切三摩地門？」「慶喜！一來向乃至阿羅

漢果，一來向乃至阿羅漢果性空。何以故？以

一來向乃至阿羅漢果性空與一切陀羅尼門，

一切三摩地門無二無二分故。慶喜！由此故

說：以預流向預流果等無二為方便、無生為

方便、無所得為方便，迴向一切智智，修習

一切陀羅尼門、一切三摩地門。」「世尊！云何以

預流向預流果無二為方便、無生為方便、無

所得為方便，迴向一切智智，修習菩薩摩訶

薩行？」「慶喜！預流向預流果，預流向預流果

性空。何以故？以預流向預流果性空與彼菩

薩摩訶薩行無二無二分故。」「世尊！云何以一

來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢

果無二為方便、無生為方便、無所得為方便，

迴向一切智智，修習菩薩摩訶薩行？」「慶喜！一

來向乃至阿羅漢果，一來向乃至阿羅漢果性

空。何以故？以一來向乃至阿羅漢果性空與

彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜！由此

故說：以預流向預流果等無二為方便、無生

為方便、無所得為方便，迴向一切智智，修