大般若波羅蜜多經

不淨，不應觀受、想、行、識若淨若不淨。何以故？

色色自性空，受、想、行、識受、想、行、識自性空；是

色自性即非自性，是受、想、行、識自性亦非自

性，若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若

波羅蜜多，色不可得，彼淨不淨亦不可得；受、

想、行、識皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所以

者何？此中尚無色等可得，何況有彼淨與不

淨！汝若能修如是般若，是修般若波羅蜜多。』

「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，是

為宣說真正般若波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修般若波羅蜜多，不應觀眼處若

常若無常，不應觀耳、鼻、舌、身、意處若常若無

常。何以故？眼處眼處自性空，耳、鼻、舌、身、意處

耳、鼻、舌、身、意處自性空；是眼處自性即非自

性，是耳、鼻、舌、身、意處自性亦非自性，若非自

性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多，

眼處不可得，彼常無常亦不可得；耳、鼻、舌、身、

意處皆不可得，彼常無常亦不可得。所以者

何？此中尚無眼處等可得，何況有彼常與無

常！汝若能修如是般若，是修般若波羅蜜多。』

「復作是言：『汝善男子應修般若波羅蜜多，不

應觀眼處若樂若苦，不應觀耳、鼻、舌、身、意處

若樂若苦。何以故？眼處眼處自性空，耳、鼻、舌、

身、意處耳、鼻、舌、身、意處自性空；是眼處自性

即非自性，是耳、鼻、舌、身、意處自性亦非自性，

若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波

羅蜜多，眼處不可得，彼樂與苦亦不可得；耳、