大般若波羅蜜多經

菩提心者宣說般若波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修般若波羅蜜多，不應觀舌界若

常若無常，不應觀味界、舌識界及舌觸、舌觸

為緣所生諸受若常若無常。何以故？舌界舌

界自性空，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所

生諸受味界乃至舌觸為緣所生諸受自性

空；是舌界自性即非自性，是味界乃至舌觸

為緣所生諸受自性亦非自性，若非自性即

是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多，舌界

不可得，彼常無常亦不可得；味界乃至舌觸

為緣所生諸受皆不可得，彼常無常亦不可

得。所以者何？此中尚無舌界等可得，何況有

彼常與無常！汝若能修如是般若，是修般若

波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修般若波

羅蜜多，不應觀舌界若樂若苦，不應觀味界、

舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受若樂若

苦。何以故？舌界舌界自性空，味界、舌識界及

舌觸、舌觸為緣所生諸受味界乃至舌觸為

緣所生諸受自性空；是舌界自性即非自性，

是味界乃至舌觸為緣所生諸受自性亦非自

性，若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若

波羅蜜多，舌界不可得，彼樂與苦亦不可得；

味界乃至舌觸為緣所生諸受皆不可得，彼

樂與苦亦不可得。所以者何？此中尚無舌界

等可得，何況有彼樂之與苦！汝若能修如是

般若，是修般若波羅蜜多。』「復作是言：『汝善

男子應修般若波羅蜜多，不應觀舌界若我

若無我，不應觀味界、舌識界及舌觸、舌觸為

緣所生諸受若我若無我。何以故？舌界舌界