大般若波羅蜜多經

蜜多。於此般若波羅蜜多，身界不可得，彼

我無我亦不可得；觸界乃至身觸為緣所生

諸受皆不可得，彼我無我亦不可得。所以者

何？此中尚無身界等可得，何況有彼我與無

我！汝若能修如是般若，是修般若波羅蜜多。』

「復作是言：『汝善男子應修般若波羅蜜多，不

應觀身界若淨若不淨，不應觀觸界、身識界

及身觸、身觸為緣所生諸受若淨若不淨。何

以故？身界身界自性空，觸界、身識界及身觸、

身觸為緣所生諸受觸界乃至身觸為緣所

生諸受自性空；是身界自性即非自性，是觸

界乃至身觸為緣所生諸受自性亦非自性，若

非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅

蜜多，身界不可得，彼淨不淨亦不可得；觸界

乃至身觸為緣所生諸受皆不可得，彼淨不

淨亦不可得。所以者何？此中尚無身界等可

得，何況有彼淨與不淨！汝若能修如是般若，

是修般若波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女

人等作此等說，是為宣說真正般若波羅蜜多。

大般若波羅蜜多經卷第一百四十六