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見,諸法鈍故;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
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所生諸受無聞無見,諸法鈍故。鼻界無聞無
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見,諸法鈍故;香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
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所生諸受無聞無見,諸法鈍故。舌界無聞無
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見,諸法鈍故;味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣
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所生諸受無聞無見,諸法鈍故。身界無聞無
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見,諸法鈍故;觸界、身識界及身觸、身觸為緣
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所生諸受無聞無見,諸法鈍故。意界無聞無
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見,諸法鈍故;法界、意識界及意觸、意觸為
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緣所生諸受無聞無見,諸法鈍故。「善現!地
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界無聞無見,諸法鈍故;水、火、風、空、識界無
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聞無見,諸法鈍故。「善現!無明無聞無見,
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諸法鈍故;行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老
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死愁歎苦憂惱無聞無見,諸法鈍故。「善現!布
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施波羅蜜多無聞無見,諸法鈍故;淨戒、安忍、
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精進、靜慮、般若波羅蜜多無聞無見,諸法鈍
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故。「善現!內空無聞無見,諸法鈍故;外空、內
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外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
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無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
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一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空無聞無見,諸法鈍故。「善現!真如無聞無
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見,諸法鈍故;法界、法性、不虛妄性、不變異性、
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平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
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界無聞無見,諸法鈍故。「善現!苦聖諦無聞
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無見,諸法鈍故;集、滅、道聖諦無聞無見,諸
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法鈍故。「善現!四靜慮無聞無見,諸法鈍故;
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四無量、四無色定無聞無見,諸法鈍故。「善
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現!八解脫無聞無見,諸法鈍故;八勝處、九次
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第定、十遍處無聞無見,諸法鈍故。「善現!四
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念住無聞無見,諸法鈍故;四正斷、四神足、五
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