大般若波羅蜜多經

根、五力、七等覺支、八聖道支無聞無見，諸法

鈍故。「善現！空解脫門無聞無見，諸法鈍故；

無相、無願解脫門無聞無見，諸法鈍故。「善現！

五眼無聞無見，諸法鈍故；六神通無聞無見，

諸法鈍故。「善現！佛十力無聞無見，諸法鈍

故；四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法無聞無見，諸法鈍故。「善現！

無忘失法無聞無見，諸法鈍故；恒住捨性

無聞無見，諸法鈍故。「善現！一切智無聞無

見，諸法鈍故；道相智、一切相智無聞無見，諸

法鈍故。「善現！一切陀羅尼門無聞無見，諸

法鈍故；一切三摩地門無聞無見，諸法鈍故。

「善現！預流無聞無見，諸法鈍故；一來、不還、

阿羅漢無聞無見，諸法鈍故。「善現！預流向

預流果無聞無見，諸法鈍故；一來向一來果、

不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果無聞無

見，諸法鈍故。「善現！獨覺無聞無見，諸法鈍

故；獨覺菩提無聞無見，諸法鈍故。「善現！菩

薩摩訶薩無聞無見，諸法鈍故；菩薩摩訶薩

行無聞無見，諸法鈍故。「善現！如來、應、正等

覺無聞無見，諸法鈍故；無上正等菩提無聞

無見，諸法鈍故。「善現！一切法無聞無見，諸

法鈍故。」

具壽善現復白佛言：「世尊！諸菩薩摩訶薩積

行久如，便能修學甚深般若波羅蜜多？」佛言：

「善現！於此事中應分別說。善現！有菩薩摩訶

薩從初發心即能修學甚深般若波羅蜜多，

亦能修學靜慮波羅蜜多、精進波羅蜜多、安忍

波羅蜜多、淨戒波羅蜜多、布施波羅蜜多。善