大般若波羅蜜多經

界乃至不思議界清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「有情清淨即真如清淨，真如清淨即有

情清淨。何以故？是有情清淨與真如清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。有情清淨即法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

住、實際、虛空界、不思議界清淨，法界乃至不

思議界清淨即有情清淨。何以故？是有情清

淨與法界乃至不思議界清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「命者清淨即真如清淨，真如清

淨即命者清淨。何以故？是命者清淨與真如

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。命者清淨即

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨，法界

乃至不思議界清淨即命者清淨。何以故？是

命者清淨與法界乃至不思議界清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「生者清淨即真如清淨，

真如清淨即生者清淨。何以故？是生者清淨

與真如清淨，無二、無二分、無別、無斷故。生者

清淨即法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清

淨，法界乃至不思議界清淨即生者清淨。何

以故？是生者清淨與法界乃至不思議界清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「養育者清淨即

真如清淨，真如清淨即養育者清淨。何以故？

是養育者清淨與真如清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。養育者清淨即法界、法性、不虛妄

性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛

空界、不思議界清淨，法界乃至不思議界清

淨即養育者清淨。何以故？是養育者清淨與