大般若波羅蜜多經

無別、無斷故。「受者清淨即苦聖諦清淨，苦聖

諦清淨即受者清淨。何以故？是受者清淨與

苦聖諦清淨，無二、無二分、無別、無斷故。受者

清淨即集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清淨

即受者清淨。何以故？是受者清淨與集、滅、道

聖諦清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「知者清

淨即苦聖諦清淨，苦聖諦清淨即知者清淨。

何以故？是知者清淨與苦聖諦清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。知者清淨即集、滅、道聖諦

清淨，集、滅、道聖諦清淨即知者清淨。何以故？

是知者清淨與集、滅、道聖諦清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「見者清淨即苦聖諦清淨，苦

聖諦清淨即見者清淨。何以故？是見者清淨

與苦聖諦清淨，無二、無二分、無別、無斷故。見

者清淨即集、滅、道聖諦清淨，集、滅、道聖諦清

淨即見者清淨。何以故？是見者清淨與集、滅、

道聖諦清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「復次，善現！我清淨即四靜慮清淨，四靜慮清

淨即我清淨。何以故？是我清淨與四靜慮清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。我清淨即四無

量、四無色定清淨，四無量、四無色定清淨即

我清淨。何以故？是我清淨與四無量、四無色

定清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「有情清淨

即四靜慮清淨，四靜慮清淨即有情清淨。何

以故？是有情清淨與四靜慮清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。有情清淨即四無量、四無色

定清淨，四無量、四無色定清淨即有情清淨。

何以故？是有情清淨與四無量、四無色定清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「命者清淨即四