大般若波羅蜜多經

與四無量、四無色定清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「意生清淨即四靜慮清淨，四靜慮清

淨即意生清淨。何以故？是意生清淨與四靜

慮清淨，無二、無二分、無別、無斷故。意生清淨

即四無量、四無色定清淨，四無量、四無色定

清淨即意生清淨。何以故？是意生清淨與四

無量、四無色定清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「儒童清淨即四靜慮清淨，四靜慮清淨即

儒童清淨。何以故？是儒童清淨與四靜慮清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。儒童清淨即四

無量、四無色定清淨，四無量、四無色定清淨

即儒童清淨。何以故？是儒童清淨與四無量、

四無色定清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「作

者清淨即四靜慮清淨，四靜慮清淨即作者

清淨。何以故？是作者清淨與四靜慮清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。作者清淨即四無量、

四無色定清淨，四無量、四無色定清淨即作

者清淨。何以故？是作者清淨與四無量、四無

色定清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「受者清

淨即四靜慮清淨，四靜慮清淨即受者清淨。

何以故？是受者清淨與四靜慮清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。受者清淨即四無量、四無

色定清淨，四無量、四無色定清淨即受者清

淨。何以故？是受者清淨與四無量、四無色定

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「知者清淨即

四靜慮清淨，四靜慮清淨即知者清淨。何以

故？是知者清淨與四靜慮清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。知者清淨即四無量、四無色定

清淨，四無量、四無色定清淨即知者清淨。何