漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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命者清淨與六神通清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。「善現!命者清淨即佛十力清淨,佛

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十力清淨即命者清淨。何以故?是命者清淨

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與佛十力清淨,無二、無二分、無別、無斷故。命

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者清淨即四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

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大捨、十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十

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八佛不共法清淨即命者清淨。何以故?是命

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者清淨與四無所畏乃至十八佛不共法清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!命者清

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淨即無忘失法清淨,無忘失法清淨即命者

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清淨。何以故?是命者清淨與無忘失法清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。命者清淨即恒住

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捨性清淨,恒住捨性清淨即命者清淨。何以

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故?是命者清淨與恒住捨性清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。「善現!命者清淨即一切智清

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淨,一切智清淨即命者清淨。何以故?是命

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者清淨與一切智清淨,無二、無二分、無別、無

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斷故。命者清淨即道相智、一切相智清淨,道

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相智、一切相智清淨即命者清淨。何以故?是

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命者清淨與道相智、一切相智清淨,無二、無

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二分、無別、無斷故。「善現!命者清淨即一切陀

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羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨即命者清

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淨。何以故?是命者清淨與一切陀羅尼門清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。命者清淨即一

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切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨即命

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者清淨。何以故?是命者清淨與一切三摩地

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門清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!命者清淨即預流果清淨,預流果清淨

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即命者清淨。何以故?是命者清淨與預流果

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