大般若波羅蜜多經

清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故一

切智智清淨。何以故？若士夫清淨，若獨覺菩

提清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！士夫清淨故一切菩薩摩訶薩

行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故一切智

智清淨。何以故？若士夫清淨，若一切菩薩摩

訶薩行清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！士夫清淨故諸佛無上正

等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故一

切智智清淨。何以故？若士夫清淨，若諸佛無

上正等菩提清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「復次，善現！補特伽羅清淨

故色清淨，色清淨故一切智智清淨。何以故？

若補特伽羅清淨，若色清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨

故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨故一切智

智清淨。何以故？若補特伽羅清淨，若受、想、行、

識清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！補特伽羅清淨故眼處清淨，眼

處清淨故一切智智清淨。何以故？若補特伽

羅清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨故耳、鼻、

舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切

智智清淨。何以故？若補特伽羅清淨，若耳、鼻、

舌、身、意處清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！補特伽羅清淨故色處

清淨，色處清淨故一切智智清淨。何以故？若

補特伽羅清淨，若色處清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。補特伽羅清淨