大般若波羅蜜多經

清淨故一切智智清淨。何以故？若意生清

淨，若受、想、行、識清淨，若一切智智清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。「善現！意生清淨故眼處

清淨，眼處清淨故一切智智清淨。何以故？若

意生清淨，若眼處清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。意生清淨故耳、鼻、舌、

身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智

智清淨。何以故？若意生清淨，若耳、鼻、舌、身、

意處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！意生清淨故色處清淨，色處

清淨故一切智智清淨。何以故？若意生清

淨，若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。意生清淨故聲、香、味、觸、法處

清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清淨。

何以故？若意生清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故眼界清淨，眼界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若眼界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。意生清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若意生

清淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！意生清淨故耳界清淨，耳界清淨故一

切智智清淨。何以故？若意生清淨，若耳界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。意生清淨故聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受清淨，聲界乃至耳觸為緣所生