漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若意生

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清淨,若聲界乃至耳觸為緣所生諸受清淨,

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1063b03

若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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1063b04

「善現!意生清淨故鼻界清淨,鼻界清淨故一

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1063b05

切智智清淨。何以故?若意生清淨,若鼻界清

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1063b06

淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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1063b07

故。意生清淨故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為

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緣所生諸受清淨,香界乃至鼻觸為緣所生

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諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若意生

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清淨,若香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!意生清淨故舌界清淨,舌界清淨故一

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切智智清淨。何以故?若意生清淨,若舌界清

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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。意生清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為

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緣所生諸受清淨,味界乃至舌觸為緣所生

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諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若意生

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清淨,若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!意生清淨故身界清淨,身界清淨故一

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切智智清淨。何以故?若意生清淨,若身界清

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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。意生清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為

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緣所生諸受清淨,觸界乃至身觸為緣所生

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諸受清淨故一切智智清淨。何以故?若意生

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清淨,若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨,

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若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。

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「善現!意生清淨故意界清淨,意界清淨故一

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切智智清淨。何以故?若意生清淨,若意界

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