大般若波羅蜜多經

何以故？是瞋清淨與四無所畏乃至十八佛

不共法清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

瞋清淨即無忘失法清淨，無忘失法清淨即

瞋清淨。何以故？是瞋清淨與無忘失法清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。瞋清淨即恒住捨

性清淨，恒住捨性清淨即瞋清淨。何以故？是

瞋清淨與恒住捨性清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！瞋清淨即一切智清淨，一切

智清淨即瞋清淨。何以故？是瞋清淨與一切

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。瞋清淨即

道相智、一切相智清淨，道相智、一切相智清

淨即瞋清淨。何以故？是瞋清淨與道相智、一

切相智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

瞋清淨即一切陀羅尼門清淨，一切陀羅尼

門清淨即瞋清淨。何以故？是瞋清淨與一

切陀羅尼門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

瞋清淨即一切三摩地門清淨，一切三摩地

門清淨即瞋清淨。何以故？是瞋清淨與一切

三摩地門清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！瞋清淨即預流果清淨，預流果清淨即

瞋清淨。何以故？是瞋清淨與預流果清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。瞋清淨即一來、不還、

阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨即

瞋清淨。何以故？是瞋清淨與一來、不還、阿羅

漢果清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！瞋

清淨即獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨即瞋

清淨。何以故？是瞋清淨與獨覺菩提清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！瞋清淨即一切

菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨