大般若波羅蜜多經

智智清淨。何以故？若貪清淨，若色清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。貪

清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨故一

切智智清淨。何以故？若貪清淨，若受、想、行、識

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。「善現！貪清淨故眼處清淨，眼處清淨故

一切智智清淨。何以故？若貪清淨，若眼處清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。貪清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、

意處清淨故一切智智清淨。何以故？若貪清

淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！貪清淨故色

處清淨，色處清淨故一切智智清淨。何以故？

若貪清淨，若色處清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。貪清淨故聲、香、味、觸、

法處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智

清淨。何以故？若貪清淨，若聲、香、味、觸、法處清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！貪清淨故眼界清淨，眼界清淨故

一切智智清淨。何以故？若貪清淨，若眼界

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。貪清淨故色界、眼識界及眼觸、眼觸為

緣所生諸受清淨，色界乃至眼觸為緣所生

諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若貪清

淨，若色界乃至眼觸為緣所生諸受清淨，若

一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！貪清淨故耳界清淨，耳界清淨故一切智

智清淨。何以故？若貪清淨，若耳界清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。貪