漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無別、無斷故。「善現!內外空清淨故身界清淨,

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身界清淨故一切智智清淨。何以故?若內外

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空清淨,若身界清淨,若一切智智清淨,無

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二、無二分、無別、無斷故。內外空清淨故觸界、

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身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨,觸

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界乃至身觸為緣所生諸受清淨故一切智智

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清淨。何以故?若內外空清淨,若觸界乃至

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身觸為緣所生諸受清淨,若一切智智清淨,

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無二、無二分、無別、無斷故。「善現!內外空清淨

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故意界清淨,意界清淨故一切智智清淨。何

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以故?若內外空清淨,若意界清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。內外空

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清淨故法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸

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受清淨,法界乃至意觸為緣所生諸受清淨

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故一切智智清淨。何以故?若內外空清淨,若

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法界乃至意觸為緣所生諸受清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!內

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外空清淨故地界清淨,地界清淨故一切智

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智清淨。何以故?若內外空清淨,若地界清

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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。內外空清淨故水、火、風、空、識界清淨,水、火、

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風、空、識界清淨故一切智智清淨。何以故?若

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內外空清淨,若水、火、風、空、識界清淨,若一切

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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!內

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外空清淨故無明清淨,無明清淨故一切智

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智清淨。何以故?若內外空清淨,若無明清

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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷

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故。內外空清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

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有、生、老死愁歎苦憂惱清淨,行乃至老死愁

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