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法清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!內外空清淨故無忘失法清淨,
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無忘失法清淨故一切智智清淨。何以故?若
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內外空清淨,若無忘失法清淨,若一切智智
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。內外空清淨
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故恒住捨性清淨,恒住捨性清淨故一切智
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智清淨。何以故?若內外空清淨,若恒住捨
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性清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。「善現!內外空清淨故一切智清淨,一
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切智清淨故一切智智清淨。何以故?若內外
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空清淨,若一切智清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。內外空清淨
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故道相智、一切相智清淨,道相智、一切相智
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清淨故一切智智清淨。何以故?若內外空清
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淨,若道相智、一切相智清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!內外空
T0220.209.0044b160044b17
清淨故一切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門
T0220.209.0044b170044b18
清淨故一切智智清淨。何以故?若內外空清
T0220.209.0044b180044b19
淨,若一切陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,
T0220.209.0044b190044b20
無二、無二分、無別、無斷故。內外空清淨故一
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切三摩地門清淨,一切三摩地門清淨故一
T0220.209.0044b210044b22
切智智清淨。何以故?若內外空清淨,若一切
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三摩地門清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。
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「善現!內外空清淨故預流果清淨,預流果清
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淨故一切智智清淨。何以故?若內外空清淨,
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若預流果清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。內外空清淨故一來、不還、阿
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羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清淨故一
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