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清淨，一來、不還、阿羅漢果清淨故一切智智
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清淨。何以故？若實際清淨，若一來、不還、阿
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羅漢果清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現！實際清淨故獨覺菩提清
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淨，獨覺菩提清淨故一切智智清淨。何以故？
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若實際清淨，若獨覺菩提清淨，若一切智智
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清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！實際
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清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩
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摩訶薩行清淨故一切智智清淨。何以故？若
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實際清淨，若一切菩薩摩訶薩行清淨，若一
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切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！
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實際清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛
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無上正等菩提清淨故一切智智清淨。何以
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故？若實際清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，
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若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。
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大般若波羅蜜多經卷第二百二十一
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