漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若一

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切菩薩摩訶薩行清淨,若精進波羅蜜多清

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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智

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清淨故諸佛無上正等菩提清淨,諸佛無上

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正等菩提清淨故精進波羅蜜多清淨。何以

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故?若一切智智清淨,若諸佛無上正等菩提

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清淨,若精進波羅蜜多清淨,無二、無二分、無

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別、無斷故。

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「復次,善現!一切智智清淨故色清淨,色清淨

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故安忍波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智

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清淨,若色清淨,若安忍波羅蜜多清淨,無二、

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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、

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識清淨,受、想、行、識清淨故安忍波羅蜜多清

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淨。何以故?若一切智智清淨,若受、想、行、識清

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淨,若安忍波羅蜜多清淨,無二、無二分、無別、

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無斷故。「善現!一切智智清淨故眼處清淨,眼

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處清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故?若一

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切智智清淨,若眼處清淨,若安忍波羅蜜多

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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清

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淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨,耳、鼻、舌、身、意處清

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淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故?若一切智

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智清淨,若耳、鼻、舌、身、意處清淨,若安忍波羅

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蜜多清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一

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切智智清淨故色處清淨,色處清淨故安忍

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波羅蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若

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色處清淨,若安忍波羅蜜多清淨,無二、無二

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分、無別、無斷故。一切智智清淨故聲、香、味、觸、

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法處清淨,聲、香、味、觸、法處清淨故安忍波羅

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蜜多清淨。何以故?若一切智智清淨,若聲、香、

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