大般若波羅蜜多經

無別、無斷故。一切智智清淨故水、火、風、空、識

界清淨，水、火、風、空、識界清淨故安忍波羅蜜

多清淨。何以故？若一切智智清淨，若水、火、風、

空、識界清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故無

明清淨，無明清淨故安忍波羅蜜多清淨。何

以故？若一切智智清淨，若無明清淨，若安忍

波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一

切智智清淨故行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、

老死愁歎苦憂惱清淨，行乃至老死愁歎苦

憂惱清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故？若

一切智智清淨，若行乃至老死愁歎苦憂惱

清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨，

布施波羅蜜多清淨故安忍波羅蜜多清淨。

何以故？若一切智智清淨，若布施波羅蜜多

清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故淨戒、精進、靜慮、

般若波羅蜜多清淨，淨戒乃至般若波羅蜜

多清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故？若一

切智智清淨，若淨戒乃至般若波羅蜜多清

淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故內空清淨，內

空清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故？若一

切智智清淨，若內空清淨，若安忍波羅蜜多

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清

淨故外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自