大般若波羅蜜多經

清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以故？若一切

智智清淨，若舌界清淨，若安忍波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故安

忍波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，

若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若安忍

波羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！一切智智清淨故身界清淨，身界清淨故

安忍波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清

淨，若身界清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故觸界、

身識界及身觸、身觸為緣所生諸受清淨，觸

界乃至身觸為緣所生諸受清淨故安忍波羅

蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若觸

界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若安忍波

羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

一切智智清淨故意界清淨，意界清淨故安

忍波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，

若意界清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。一切智智清淨故法界、意

識界及意觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界

乃至意觸為緣所生諸受清淨故安忍波羅蜜

多清淨。何以故？若一切智智清淨，若法界

乃至意觸為緣所生諸受清淨，若安忍波羅蜜

多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切

智智清淨故地界清淨，地界清淨故安忍波

羅蜜多清淨。何以故？若一切智智清淨，若地

界清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無二分、