大般若波羅蜜多經

切菩薩摩訶薩行清淨，若安忍波羅蜜多清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上

正等菩提清淨故安忍波羅蜜多清淨。何以

故？若一切智智清淨，若諸佛無上正等菩提

清淨，若安忍波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨

故淨戒波羅蜜多清淨。何以故？若一切智智

清淨，若色清淨，若淨戒波羅蜜多清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故受、想、

行、識清淨，受、想、行、識清淨故淨戒波羅蜜多

清淨。何以故？若一切智智清淨，若受、想、行、識

清淨，若淨戒波羅蜜多清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！一切智智清淨故眼處清淨，

眼處清淨故淨戒波羅蜜多清淨。何以故？若

一切智智清淨，若眼處清淨，若淨戒波羅蜜

多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智

清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，耳、鼻、舌、身、意處

清淨故淨戒波羅蜜多清淨。何以故？若一切

智智清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，若淨戒波

羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

大般若波羅蜜多經卷第二百四十六