大般若波羅蜜多經

故？若一切智智清淨，若一切菩薩摩訶薩行

清淨，若無性自性空清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！一切智智清淨故諸佛無上正

等菩提清淨，諸佛無上正等菩提清淨故無

性自性空清淨。何以故？若一切智智清淨，若

諸佛無上正等菩提清淨，若無性自性空清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨

故真如清淨。何以故？若一切智智清淨，若色

清淨，若真如清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

一切智智清淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識

清淨故真如清淨。何以故？若一切智智清淨，

若受、想、行、識清淨，若真如清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故眼處清

淨，眼處清淨故真如清淨。何以故？若一切智

智清淨，若眼處清淨，若真如清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意

處清淨，耳、鼻、舌、身、意處清淨故真如清淨。何

以故？若一切智智清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清

淨，若真如清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善

現！一切智智清淨故色處清淨，色處清淨故

真如清淨。何以故？若一切智智清淨，若色處

清淨，若真如清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

一切智智清淨故聲、香、味、觸、法處清淨，聲、香、

味、觸、法處清淨故真如清淨。何以故？若一切

智智清淨，若聲、香、味、觸、法處清淨，若真如清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智

清淨故眼界清淨，眼界清淨故真如清淨。何

以故？若一切智智清淨，若眼界清淨，若真如