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以故?若一切智智清淨,若行乃至老死愁歎
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苦憂惱清淨,若真如清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故真如清淨。何以故?若
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一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,若真
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如清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智
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清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清
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淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨故真如清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若淨戒乃至般
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若波羅蜜多清淨,若真如清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故內空清
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淨,內空清淨故真如清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若內空清淨,若真如清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。一切智智清淨故外空、內外
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空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
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際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
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切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
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清淨,外空乃至無性自性空清淨故真如清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至無
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性自性空清淨,若真如清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。「善現!一切智智清淨故法界清淨,
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法界清淨故真如清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若法界清淨,若真如清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。一切智智清淨故法性、不虛妄
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性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛
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空界、不思議界清淨,法性乃至不思議界清
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淨故真如清淨。何以故?若一切智智清淨,若
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法性乃至不思議界清淨,若真如清淨,無二、
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