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若四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故恒住捨性清淨,恒住捨性
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清淨故四無所畏清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若恒住捨性清淨,若四無所畏清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨
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故一切智清淨,一切智清淨故四無所畏清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若一切智清淨,
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若四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故道相智、一切相智清淨,道
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相智、一切相智清淨故四無所畏清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若道相智、一切相智清
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淨,若四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!一切智智清淨故一切陀羅尼門清
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淨,一切陀羅尼門清淨故四無所畏清淨。何
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以故?若一切智智清淨,若一切陀羅尼門清
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淨,若四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。一切智智清淨故一切三摩地門清淨,一
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切三摩地門清淨故四無所畏清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若一切三摩地門清淨,若
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四無所畏清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故預流果清淨,預流果
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清淨故四無所畏清淨。何以故?若一切智智
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清淨,若預流果清淨,若四無所畏清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、
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不還、阿羅漢果清淨,一來、不還、阿羅漢果清
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淨故四無所畏清淨。何以故?若一切智智清
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淨,若一來、不還、阿羅漢果清淨,若四無所畏
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一切智
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智清淨故獨覺菩提清淨,獨覺菩提清淨故
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