大般若波羅蜜多經

鼻界清淨，鼻界清淨故大捨清淨。何以故？

若一切智智清淨，若鼻界清淨，若大捨清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故

香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故大

捨清淨。何以故？若一切智智清淨，若香界

乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若大捨清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清

淨故舌界清淨，舌界清淨故大捨清淨。何以

故？若一切智智清淨，若舌界清淨，若大捨清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨

故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受清

淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨故大

捨清淨。何以故？若一切智智清淨，若味

界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若大捨清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智

智清淨故身界清淨，身界清淨故大捨清淨。

何以故？若一切智智清淨，若身界清淨，若

大捨清淨，無二、無二分、無別、無斷故。一切智

智清淨故觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生

諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所生諸受清

淨故大捨清淨。何以故？若一切智智清淨，

若觸界乃至身觸為緣所生諸受清淨，若大

捨清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一

切智智清淨故意界清淨，意界清淨故大捨

清淨。何以故？若一切智智清淨，若意界清

淨，若大捨清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

一切智智清淨故法界、意識界及意觸、意觸為

緣所生諸受清淨，法界乃至意觸為緣所生