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憂惱清淨故阿羅漢果清淨。何以故?若一切
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智智清淨,若行乃至老死愁歎苦憂惱清淨,
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若阿羅漢果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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「善現!一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨,
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布施波羅蜜多清淨故阿羅漢果清淨。何以
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故?若一切智智清淨,若布施波羅蜜多清淨,
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若阿羅漢果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。
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一切智智清淨故淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波
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羅蜜多清淨,淨戒乃至般若波羅蜜多清淨
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故阿羅漢果清淨。何以故?若一切智智清淨,
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若淨戒乃至般若波羅蜜多清淨,若阿羅漢
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果清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!一
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切智智清淨故內空清淨,內空清淨故阿羅
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漢果清淨。何以故?若一切智智清淨,若內
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空清淨,若阿羅漢果清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。一切智智清淨故外空、內外空、空空、
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大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
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空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
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不可得空、無性空、自性空、無性自性空清淨,
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外空乃至無性自性空清淨故阿羅漢果清
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淨。何以故?若一切智智清淨,若外空乃至
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無性自性空清淨,若阿羅漢果清淨,無二、無
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二分、無別、無斷故。「善現!一切智智清淨故真
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如清淨,真如清淨故阿羅漢果清淨。何以故?
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若一切智智清淨,若真如清淨,若阿羅漢果
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清淨,無二、無二分、無別、無斷故。一切智智清
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淨故法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
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生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界清淨,
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法界乃至不思議界清淨故阿羅漢果清淨。
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