大般若波羅蜜多經

清淨，若預流果清淨，若阿羅漢果清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一

來、不還果清淨，一來、不還果清淨故阿羅漢

果清淨。何以故？若一切智智清淨，若一來、

不還果清淨，若阿羅漢果清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故獨覺菩

提清淨，獨覺菩提清淨故阿羅漢果清淨。何

以故？若一切智智清淨，若獨覺菩提清淨，

若阿羅漢果清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行

清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨故阿羅漢果

清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切菩

薩摩訶薩行清淨，若阿羅漢果清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故諸

佛無上正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提

清淨故阿羅漢果清淨。何以故？若一切智智

清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若阿羅漢

果清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「復次，善現！一切智智清淨故色清淨，色清淨

故獨覺菩提清淨。何以故？若一切智智清淨，

若色清淨，若獨覺菩提清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故受、想、行、識清淨，

受、想、行、識清淨故獨覺菩提清淨。何以故？若

一切智智清淨，若受、想、行、識清淨，若獨覺菩

提清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一

切智智清淨故眼處清淨，眼處清淨故獨覺

菩提清淨。何以故？若一切智智清淨，若眼

處清淨，若獨覺菩提清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。一切智智清淨故耳、鼻、舌、身、意處清