大般若波羅蜜多經

淨！

「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不

行諸佛無上正等菩提是行般若波羅蜜多，

不行諸佛無上正等菩提若常若無常是行般

若波羅蜜多，不行諸佛無上正等菩提若樂

若苦是行般若波羅蜜多，不行諸佛無上正

等菩提若我若無我是行般若波羅蜜多，不

行諸佛無上正等菩提若淨若不淨是行般若

波羅蜜多。何以故？善現！諸佛無上正等菩

提性尚無所有，況有諸佛無上正等菩提若

常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨！

「復次，善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，

若不行色圓滿及不圓滿是行般若波羅蜜

多。何以故？善現！若色圓滿及不圓滿俱不

名色，亦不如是行是行般若波羅蜜多。若不

行受、想、行、識圓滿及不圓滿是行般若波羅蜜

多。何以故？善現！若受、想、行、識圓滿及不圓

滿俱不名受、想、行、識，亦不如是行是行般若

波羅蜜多。「善現！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜

多時，若不行眼處圓滿及不圓滿是行般若

波羅蜜多。何以故？善現！若眼處圓滿及不

圓滿俱不名眼處，亦不如是行是行般若波

羅蜜多。若不行耳、鼻、舌、身、意處圓滿及不圓

滿是行般若波羅蜜多。何以故？善現！若耳、

鼻、舌、身、意處圓滿及不圓滿俱不名耳、鼻、舌、身、

意處，亦不如是行是行般若波羅蜜多。「善現！

菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，若不行色

處圓滿及不圓滿是行般若波羅蜜多。何以

故？善現！若色處圓滿及不圓滿俱不名色處，