大般若波羅蜜多經

蜜多。是菩薩摩訶薩所擐甲冑不屬淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多。何以故？淨戒乃

至般若波羅蜜多畢竟無所有，非菩薩非甲

冑故，說彼甲冑不屬淨戒乃至般若波羅蜜

多。「善現！是菩薩摩訶薩所擐甲冑不屬內空。

何以故？內空畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，

說彼甲冑不屬內空。是菩薩摩訶薩所擐甲

冑不屬外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空。何以故？外空乃至無性自

性空畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說彼甲

冑不屬外空乃至無性自性空。「善現！是菩薩

摩訶薩所擐甲冑不屬真如。何以故？真如畢

竟無所有，非菩薩非甲冑故，說彼甲冑不屬

真如。是菩薩摩訶薩所擐甲冑不屬法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

住、實際、虛空界、不思議界。何以故？法界乃至

不思議界畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說

彼甲冑不屬法界乃至不思議界。「善現！是菩

薩摩訶薩所擐甲冑不屬四念住。何以故？四

念住畢竟無所有，非菩薩非甲冑故，說彼甲

冑不屬四念住。是菩薩摩訶薩所擐甲冑不

屬四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支。何以故？四正斷乃至八聖道支畢竟無所

有，非菩薩非甲冑故，說彼甲冑不屬四正斷

乃至八聖道支。「善現！是菩薩摩訶薩所擐甲

冑不屬苦聖諦。何以故？苦聖諦畢竟無所有，

非菩薩非甲冑故，說彼甲冑不屬苦聖諦。是