大般若波羅蜜多經

樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜

若不寂靜、若遠離若不遠離。「善現！菩薩摩

訶薩行深般若波羅蜜多時，不觀一切陀羅

尼門若常若無常、若樂若苦、若我若無我、

若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不

遠離，亦不觀一切三摩地門若常若無常、若

樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若

不寂靜、若遠離若不遠離。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，不

觀預流果若常若無常、若樂若苦、若我若無

我、若淨若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若

不遠離，亦不觀一來、不還、阿羅漢果若常若

無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若不淨、若

寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離。「善現！菩薩

摩訶薩行深般若波羅蜜多時，不觀獨覺菩

提若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨

若不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離。

「善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，不

觀一切菩薩摩訶薩行若常若無常、若樂若

苦、若我若無我、若淨若不淨、若寂靜若不寂

靜、若遠離若不遠離。「善現！菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時，不觀諸佛無上正等菩提

若常若無常、若樂若苦、若我若無我、若淨若

不淨、若寂靜若不寂靜、若遠離若不遠離。「善

現！是菩薩摩訶薩於如是一切法不觀察故，

便能引發般若波羅蜜多，亦能引發靜慮、精

進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多。「善現！是菩薩摩

訶薩於如是一切法不觀察故，便能安住內

空，亦能安住外空、內外空、空空、大空、勝義空、