大般若波羅蜜多經

捨離。「善現！若菩薩摩訶薩如實觀諸佛無上

正等菩提非相應非不相應，是菩薩摩訶薩

能與六種波羅蜜多常共相應，不相捨離。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我不應

住色，亦不應住受、想、行、識。何以故？色非能住、

非所住，受、想、行、識亦非能住、非所住故。』善現！

是菩薩摩訶薩能與六種波羅蜜多常共相應，

不相捨離。「善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我

不應住眼處，亦不應住耳、鼻、舌、身、意處。何以

故？眼處非能住、非所住，耳、鼻、舌、身、意處亦非

能住、非所住故。』善現！是菩薩摩訶薩能與六

種波羅蜜多常共相應，不相捨離。「善現！若菩

薩摩訶薩恒作是念：『我不應住色處，亦不應

住聲、香、味、觸、法處。何以故？色處非能住、非所

住，聲、香、味、觸、法處亦非能住、非所住故。』善現！

是菩薩摩訶薩能與六種波羅蜜多常共相應，

不相捨離。

大般若波羅蜜多經卷第三百五十五