大般若波羅蜜多經

住故。』善現！是菩薩摩訶薩能與六種波羅蜜

多常共相應，不相捨離。「善現！若菩薩摩訶薩

恒作是念：『我不應住八解脫，亦不應住八勝

處、九次第定、十遍處。何以故？八解脫非能住

非所住，八勝處、九次第定、十遍處亦非能住

非所住故。』善現！是菩薩摩訶薩能與六種波

羅蜜多常共相應，不相捨離。「善現！若菩薩摩

訶薩恒作是念：『我不應住四念住，亦不應住

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支。何以故？四念住非能住非所住，四正斷乃

至八聖道支亦非能住非所住故。』善現！是菩

薩摩訶薩能與六種波羅蜜多常共相應，不相

捨離。「善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我不應

住空解脫門，亦不應住無相、無願解脫門。何

以故？空解脫門非能住非所住，無相、無願解

脫門亦非能住非所住故。』善現！是菩薩摩訶

薩能與六種波羅蜜多常共相應，不相捨離。

「善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我不應住五

眼，亦不應住六神通。何以故？五眼非能住非

所住，六神通亦非能住非所住故。』善現！是菩

薩摩訶薩能與六種波羅蜜多常共相應，不相

捨離。「善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我不應

住佛十力，亦不應住四無所畏、四無礙解、大

慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。何以故？佛

十力非能住非所住，四無所畏乃至十八佛

不共法亦非能住非所住故。』善現！是菩薩摩

訶薩能與六種波羅蜜多常共相應，不相捨

離。「善現！若菩薩摩訶薩恒作是念：『我不應住

無忘失法，亦不應住恒住捨性。何以故？無忘