大般若波羅蜜多經

薩摩訶薩如是行時，於一切法都不執著，謂

不執著色，不執著受、想、行、識；不執著眼處，不

執著耳、鼻、舌、身、意處；不執著色處，不執著聲、

香、味、觸、法處；不執著眼界，不執著耳、鼻、舌、身、

意界；不執著色界，不執著聲、香、味、觸、法界；不

執著眼識界，不執著耳、鼻、舌、身、意識界；不執

著眼觸，不執著耳、鼻、舌、身、意觸；不執著眼觸

為緣所生諸受，不執著耳、鼻、舌、身、意觸為緣

所生諸受；不執著地界，不執著水、火、風、空、識

界；不執著因緣，不執著等無間緣、所緣緣、增

上緣；不執著無明，不執著行、識、名色、六處、觸、

受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱；不執著布施

波羅蜜多，不執著淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多；不執著內空，不執著外空、內外空、

空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空；

不執著真如，不執著法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、

不思議界；不執著四念住，不執著四正斷、四

神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支；不執著

苦聖諦，不執著集、滅、道聖諦；不執著四靜慮，

不執著四無量、四無色定；不執著八解脫，不

執著八勝處、九次第定、十遍處；不執著一切

三摩地門，不執著一切陀羅尼門；不執著空

解脫門，不執著無相、無願解脫門；不執著五

眼，不執著六神通；不執著佛十力，不執著

四無所畏、四無礙解、十八佛不共法；不執著

大慈，不執著大悲、大喜、大捨。