大般若波羅蜜多經

六波羅蜜多攝有情類。何以故？由此六種波

羅蜜多普能攝受諸善法故。「善現！云何菩薩

摩訶薩能以利行攝諸有情？善現！菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時，於長夜中種種方

便，勸諸有情精勤修習布施、淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多，及餘種種殊勝善法常無懈

廢。「善現！云何菩薩摩訶薩能以同事攝諸有

情？善現！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，

以勝神通及大願力，現處地獄、傍生、鬼界、人、

天等中，同彼事業方便攝受，令獲殊勝利益

安樂。「善現！菩薩摩訶薩能以如是布施、愛語、

利行、同事攝諸有情，是為甚奇希有之法。「復

次，善現！我以佛眼遍觀十方無量殑伽沙等世

界，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，教授

教誡諸餘菩薩作是言：『善男子！汝應善學引

發諸字陀羅尼門，謂應善學一字、二字、三字、四

字、五字、六字、七字、八字、九字、十字，如是乃至二

十、三十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、若百、若

千乃至無數，引發自在。又應善學一切語言

皆入一字，或入二字、或入三字、或入四字、

或入五字、或入六字、或入七字、或入八字、或

入九字、或入十字，如是乃至或入二十、三十、

四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千乃至無數，

引發自在。又應善學於一字中攝一切字，一

切字中攝於一字，引發自在。又應善學一字

能攝四十二字，四十二字能攝一字。』善現！是

菩薩摩訶薩應如是善學四十二字入於一字，

一字亦入四十二字，如是學已，於諸字中引

發善巧，於引發字得善巧已，復於無字引發