大般若波羅蜜多經

十二大士相，無三十二大士相施設；無八十

隨好，無八十隨好施設。

「世尊！一切有情、法及施設，既不可得、都無所

有，云何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，

為諸有情宣說諸法？世尊！勿諸菩薩摩訶

薩自安住不正法，為諸有情說不正法，勸諸

有情住不正法，以顛倒法安立有情。何以故？

世尊！菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，尚

不得菩提，況有菩提分法而可得者！尚不得

菩薩摩訶薩，況有菩薩摩訶薩法而可得者！」

佛告善現：「如是！如是！如汝所說。一切有情

皆不可得，一切有情施設亦不可得；一切法

皆不可得，一切法施設亦不可得。由不可得、

都無所有，無所有故，當知內空空，當知外空、內

外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、

無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、

一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性

空空；當知真如空，當知法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、

不思議界空；當知苦聖諦空，當知集、滅、道聖

諦空；當知色空，當知受、想、行、識空；當知眼

處空，當知耳、鼻、舌、身、意處空；當知色處空，當

知聲、香、味、觸、法處空；當知眼界空，當知耳、鼻、

舌、身、意界空；當知色界空，當知聲、香、味、觸、法

界空；當知眼識界空，當知耳、鼻、舌、身、意識界

空；當知眼觸空，當知耳、鼻、舌、身、意觸空；當知

眼觸為緣所生諸受空，當知耳、鼻、舌、身、意觸

為緣所生諸受空；當知地界空，當知水、火、風、

空、識界空；當知因緣空，當知等無間緣、所緣