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緣、增上緣空;當知從緣所生諸法空;當知無
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明空,當知行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老
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死愁歎苦憂惱空;當知我空,當知有情、命者、
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生者、養者、士夫、補特伽羅、意生、儒童、作者、使作
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者、起者、使起者、受者、使受者、知者、見者空;當
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知布施波羅蜜多空,當知淨戒、安忍、精進、靜
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慮、般若波羅蜜多空;當知四靜慮空,當知四
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無量、四無色定空;當知四念住空,當知四正
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斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空;
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當知空解脫門空,當知無相、無願解脫門空;
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當知八解脫空,當知八勝處、九次第定、十遍
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處空;當知一切陀羅尼門空,當知一切三摩
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地門空;當知極喜地空,當知離垢地、發光地、
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焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧
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地、法雲地空;當知五眼空,當知六神通空;當
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知佛十力空,當知四無所畏、四無礙解、十八
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佛不共法空;當知大慈空,當知大悲、大喜、大
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捨空;當知無忘失法空,當知恒住捨性空;當
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知一切智空,當知道相智、一切相智空;當知
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預流果空,當知一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩
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提空;當知菩薩摩訶薩正性離生空;當知一
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切菩薩摩訶薩行空;當知諸佛無上正等菩
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提空;當知一切佛土空,當知成熟有情空;當
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知三十二大士相空,當知八十隨好空。「善現!
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菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時,見一切
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法皆悉空已,為諸有情宣說諸法令離顛倒。
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雖為有情宣說諸法,而於有情都無所得,於
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一切法亦無所得,於諸空相不增不減、無取
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無捨,由是因緣雖說諸法而無所說。善現!是
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