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大般若波羅蜜多經卷第四百二
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三藏法師玄奘奉詔譯
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第二分散花品第二十七之二
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「復次,憍尸迦!汝先所問『諸菩薩摩訶薩所學
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般若波羅蜜多當於何求?』者,憍尸迦!諸菩薩
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摩訶薩所學般若波羅蜜多,不應於色求,不
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應離色求,不應於受、想、行、識求,不應離受、想、
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行、識求。如是乃至不應於一切智求,不應離
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一切智求,不應於道相智、一切相智求,不應
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離道相智、一切相智求。何以故?憍尸迦!若
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般若波羅蜜多、若求、若色,廣說乃至一切相
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智,如是一切皆非相應非不相應,無色、無見、
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無對、一相,所謂無相。所以者何?「諸菩薩摩訶
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薩所學般若波羅蜜多,非色,不離色,非受、想、
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行、識,不離受、想、行、識;如是乃至非一切智,不
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離一切智,非道相智、一切相智,不離道相智、
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一切相智。非色真如,不離色真如,非受、想、行、
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識真如,不離受、想、行、識真如;如是乃至非一
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