大般若波羅蜜多經

稱揚修八解脫法，歡喜讚歎修八解脫者；自

能順逆入九次第定，亦勸他順逆入九次第

定，無倒稱揚順逆入九次第定法，歡喜讚歎

順逆入九次第定者。自能修佛十力，亦勸他

修佛十力，無倒稱揚修佛十力法，歡喜讚歎

修佛十力者；乃至自能修十八佛不共法，亦

勸他修十八佛不共法，無倒稱揚修十八佛

不共法法，歡喜讚歎修十八佛不共法者。自

能修無忘失法、恒住捨性，亦勸他修無忘失

法、恒住捨性，無倒稱揚修無忘失法、恒住捨

性法，歡喜讚歎修無忘失法、恒住捨性者。自

能修一切智、道相智、一切相智，亦勸他修一

切智、道相智、一切相智，無倒稱揚修一切智、

道相智、一切相智法，歡喜讚歎修一切智、道

相智、一切相智者。「憍尸迦！是善男子、善女人

等，修行布施乃至般若波羅蜜多，以無所得

而為方便，與諸有情平等共有迴向無上正

等菩提。「憍尸迦！是善男子、善女人等常作是

念：『我若不行布施波羅蜜多，當生貧賤家，尚

無勢力，何能成熟一切有情、嚴淨佛土？況當

能得一切智智！我若不護淨戒波羅蜜多，當

生諸惡趣，尚不能得下賤人身，何能成熟一

切有情、嚴淨佛土？況當能得一切智智！我若

不修安忍波羅蜜多，當諸根殘缺形貌醜陋，

不具菩薩圓滿色身，若得菩薩圓滿色身行

菩薩行，有情見者深生歡喜信受所說，必獲

無上正等菩提；若不得此圓滿色身，何能成

熟一切有情、嚴淨佛土？況當能得一切智智！

我若懈怠不起精進波羅蜜多，尚不能得菩