漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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土,聽聞正法如說修行,漸次證得一切智智。

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憍尸迦!是善男子、善女人等當得成就如是

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等類未來功德。「以是故,憍尸迦!若善男子、善

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女人等欲得如是現在、未來殊勝功德,乃至

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無上正等菩提者,應常不離一切智智心,以

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無所得為方便,於此般若波羅蜜多甚深經

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典,至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟、

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書寫、解說、廣令流布,復以種種上妙花鬘、塗

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散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、諸妙、珍奇、伎樂、燈

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明而為供養。」

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33外道品第二分外道品第三十三

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時,有眾多外道梵志,為求佛過來詣佛所。時,

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天帝釋見已念言:「今此眾多外道梵志,來趣

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法會伺求佛短,將非般若留難事耶?我當誦

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念從佛所受甚深般若波羅蜜多,令彼邪徒

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退還本所。」念已便誦甚深般若波羅蜜多,於

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是眾多外道梵志,遙伸敬相右繞世尊,從所

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來門復道而去。時,舍利子見已念言:「彼有何

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緣適來還去?」爾時,佛告舍利子言:「彼外道

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等來求我失,由天帝釋誦念般若波羅蜜多

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令彼還去。舍利子!我不見彼外道梵志有少

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白法,唯懷惡心為求我過來至我所。舍利子!

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我都不見一切世間有天、魔、梵、若諸沙門、婆羅

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門等有情之類,說般若時,懷勃惡心來求得

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便。何以故?舍利子!由此三千大千世界所

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有四大王眾天乃至色究竟天,若諸聲聞、獨

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覺、菩薩、佛,及一切具大威力龍神、藥叉、人非

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人等,皆共守護如是般若波羅蜜多,不令眾

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惡為作留難。何以故?舍利子!是諸天等皆

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