漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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故皆來集會,歡喜踊躍敬受如是甚深般若

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波羅蜜多。憍尸迦!若善男子、善女人等以

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應一切智智心,用無所得為方便,宣說如是

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甚深般若波羅蜜多相應之法,時有無量諸

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天子等皆來集會,以天威力令說法師增益

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辯才宣暢無盡。憍尸迦!若善男子、善女人

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等以應一切智智心,用無所得為方便,宣

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說如是甚深般若波羅蜜多,時有無量諸天

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子等,敬重法故皆來集會,以天威力,令說法

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師辯才無滯,設有障難不能遮斷。憍尸迦!

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諸善男子、善女人等以應一切智智心,用無

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所得為方便,於此般若波羅蜜多甚深經典,

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至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟,廣為

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有情宣說流布,或復書寫眾寶嚴飾,復以種

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種上妙花鬘乃至燈明而為供養,於現在世

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當獲無邊功德勝利,魔及魔軍不能擾惱。

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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等於四眾中

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宣說如是甚深般若波羅蜜多,心無怯怖不

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為一切論難所伏。何以故?憍尸迦!彼由如

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是甚深般若波羅蜜多所加祐故。又此般若

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波羅蜜多祕密藏中,具廣分別一切法故,所

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謂善法、非善法、有記法、無記法、有漏法、無

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漏法、世間法、出世間法、有為法、無為法、聲

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聞法、獨覺法、菩薩法、如來法,諸如是等無量

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百千差別法門皆入此攝。又由如是,諸善男

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子、善女人等善住內空乃至無性自性空故,

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都不見有能論難者,亦不見有所論難者,亦

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不見有所說般若波羅蜜多。以是故,憍尸

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迦!此善男子、善女人等,由是般若波羅蜜多

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