大般若波羅蜜多經

流布，是善男子、善女人等所獲福聚甚多於

前。何以故？憍尸迦！如是般若波羅蜜多祕密

藏中，廣說一切無漏之法，諸善男子、善女人

等於中已學今學當學。或有已入今入當入

聲聞乘法正性離生，漸次乃至已正當得阿

羅漢果；或有已入今入當入獨覺乘法正性離

生，漸次乃至已正當證獨覺菩提；或有已入

今入當入菩薩乘法正性離生，漸次修行諸

菩薩行，已證今證當證無上正等菩提。「憍尸

迦！云何名為無漏之法？謂四念住乃至八聖

道支、四聖諦智、三解脫門、內空乃至無性自

性空、如來十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大

悲、大喜、大捨、十八佛不共法及餘無量無邊

佛法，皆是此中所說一切無漏之法。「憍尸迦！

若善男子、善女人等教一有情住預流果，所

獲福聚猶勝教化一贍部洲諸有情類皆令

安住十善業道。何以故？憍尸迦！諸有安住十

善業道不免地獄、傍生、鬼趣，若有安住預流

果者便得永脫三惡趣故，況教令住一來、不

還、阿羅漢果、獨覺菩提所獲福聚而不勝彼？

憍尸迦！若善男子、善女人等教贍部洲諸有

情類皆住預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩

提，不如有人教一有情令趣無上正等菩提。

何以故？憍尸迦！若教有情令趣無上正等菩

提，則令世間佛眼不斷。所以者何？由有菩薩

摩訶薩故，便有預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺

菩提；由有菩薩摩訶薩故，便有如來、應、正等

覺轉妙法輪度無量眾。諸菩薩摩訶薩皆依

般若波羅蜜多而得成就。以是故，憍尸迦！若