漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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理思惟,是善男子、善女人等所獲福聚,勝於

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教化一贍部洲諸有情類,皆令安住十善業

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道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通;亦勝教

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化一四大洲諸有情類,皆令安住十善業道、

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四靜慮、四無量、四無色定、五神通;亦勝教化

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小千世界諸有情類,皆令安住十善業道、四

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靜慮、四無量、四無色定、五神通;亦勝教化中

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千世界諸有情類,皆令安住十善業道、四靜

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慮、四無量、四無色定、五神通;亦勝教化三千

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大千世界諸有情類,皆令安住十善業道、四

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靜慮、四無量、四無色定、五神通;亦勝教化十

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方各如殑伽沙等世界諸有情類,皆令安住

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十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神通;

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亦勝教化十方一切世界諸有情類,皆令安

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住十善業道、四靜慮、四無量、四無色定、五神

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通。憍尸迦!此中如理思惟者,謂以非二非不

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二行,為求無上正等菩提,思惟般若波羅蜜

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多乃至布施波羅蜜多;若以非二非不二行,

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為求無上正等菩提,思惟內空乃至無性自

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性空;若以非二非不二行,為求無上正等菩

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提,思惟四念住廣說乃至一切相智。「復次,憍

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尸迦!若善男子、善女人等於此般若波羅蜜

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多,以無量門廣為他說,宣示開演顯了解釋,

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分別義趣令其易解,所獲福聚勝自聽聞、受

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持、讀誦、精勤修學、如理思惟如是般若波羅蜜

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多所獲功德無量倍數。憍尸迦!此中般若波

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羅蜜多義趣者,謂此般若波羅蜜多所有義

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趣,不應以二相觀,亦不應以不二相觀,非有

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相非無相、非入非出、非增非減、非染非淨、

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