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多。何以故?善現!菩薩摩訶薩行般若波羅
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蜜多時,尚不見不得色、受、想、行、識,況見況
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得色、受、想、行、識若圓滿若不圓滿!如是乃至
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尚不見不得一切智、道相智、一切相智,況見
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況得一切智、道相智、一切相智若圓滿若不圓
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滿!」時,具壽善現白佛言:「世尊!甚奇!如來、應、
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正等覺善為大乘諸善男子、善女人等,宣說
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執著不執著相。」佛言:「善現!如是!如是!如汝
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所說。一切如來、應、正等覺善為大乘諸善男
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子、善女人等,宣說執著不執著相。復次,善現!
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菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時,不行色若
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執著若不執著,是行般若波羅蜜多;不行
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受、想、行、識若執著若不執著,是行般若波羅蜜
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多;不行眼乃至意若執著若不執著,是行般
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若波羅蜜多;不行色乃至法若執著若不執
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著,是行般若波羅蜜多;不行眼識乃至意識
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若執著若不執著,是行般若波羅蜜多;不行
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布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多若執著若
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不執著,是行般若波羅蜜多;不行內空乃至
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無性自性空若執著若不執著,是行般若波羅
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蜜多;不行四念住乃至八聖道支若執著若
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不執著,是行般若波羅蜜多。如是乃至不行
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如來十力乃至十八佛不共法若執著若不執
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著,是行般若波羅蜜多;不行一切智、道相智、
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一切相智若執著若不執著,是行般若波羅蜜
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多;不行預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提
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若執著若不執著,是行般若波羅蜜多;不行
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一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提若執
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著若不執著,是行般若波羅蜜多。「善現!菩
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