大般若波羅蜜多經

薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，如實了

知色無執著、不執著相，受、想、行、識亦無執著

不執著相；如是乃至如實了知一切菩薩摩

訶薩行無執著不執著相，諸佛無上正等菩

提亦無執著不執著相。」時，具壽善現白佛言：

「世尊！甚深法性極為希有，若說若不說俱不

增不減。」佛言：「善現！如是！如是！如汝所說。甚

深法性極為希有，若說不說俱無增減。善

現！假使如來、應、正等覺盡壽量住讚毀虛

空，而彼虛空無增無減，甚深法性亦復如

是，若說不說俱無增減。善現！譬如幻士

於讚毀時無增無減亦無憂喜，甚深法性亦

復如是，若說不說如本無異。」

爾時，具壽善現復白佛言：「世尊！諸菩薩摩

訶薩修行般若波羅蜜多甚為難事。謂此般

若波羅蜜多若修不修無增無減、無憂無喜、

無向無背，而勤修學如是般若波羅蜜多

乃至無上正等菩提常無退轉。何以故？世

尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多，如修

虛空都無所有。世尊！如虛空中無色可了，

無受、想、行、識可了；無眼處可了，無耳、鼻、舌、

身、意處可了；無色處可了，無聲、香、味、觸、法處

可了；無眼界可了，無耳、鼻、舌、身、意界可了；

無色界可了，無聲、香、味、觸、法界可了；無眼

識界可了，無耳、鼻、舌、身、意識界可了；無布施

波羅蜜多可了，無淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多可了；無內空可了，無外空乃至無

性自性空可了；無四念住可了，無四正斷乃

至八聖道支可了；如是乃至無如來十力可