大般若波羅蜜多經

八聖道支無量性，是行般若波羅蜜多；不行

佛十力無量性，是行般若波羅蜜多，乃至不

行十八佛不共法無量性，是行般若波羅蜜

多。何以故？舍利子！色無量性即非色，受、

想、行、識無量性即非受、想、行、識，乃至十八佛

不共法無量性即非十八佛不共法故。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！如是般若波羅

蜜多既最甚深、難測、無量、難可信解，不應在

彼新學大乘菩薩前說。勿彼聞此甚深般

若波羅蜜多，其心驚惶、恐怖、猶豫，不能信解。

但應在彼不退轉位菩薩前說，彼聞如是甚

深般若波羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖亦不

猶豫，聞已信解、受持、讀誦、如理思惟、為他演

說。」爾時，天帝釋問舍利子言：「大德！若有在

彼新學大乘菩薩前說如是般若波羅蜜多有

何過失？」舍利子言：「憍尸迦！若有在彼新學

大乘菩薩前說如是般若波羅蜜多，彼聞驚

惶、恐怖、猶豫，不能信解或生毀謗，由斯造

作增長能感墮惡趣業，沒三惡趣久處生

死，難證無上正等菩提，是故智者不應在彼

新學大乘菩薩前說如是般若波羅蜜多。」時，

天帝釋復問具壽舍利子言：「大德！頗有菩薩

未受無上大菩提記，聞說如是甚深般若波

羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖、不猶豫不？」舍利

子言：「有！憍尸迦！是菩薩摩訶薩不久當受大

菩提記。憍尸迦！若菩薩摩訶薩聞說如是甚

深般若波羅蜜多，心不驚惶、不恐、不怖亦不

猶豫，當知是菩薩摩訶薩已受無上大菩提

記。設未受者，不過一佛或二佛所，定當得受