漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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多是清淨聚;如是乃至如來十力清淨故,般

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若波羅蜜多是清淨聚,乃至十八佛不共法

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清淨故,般若波羅蜜多是清淨聚;一切智清

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淨故,般若波羅蜜多是清淨聚,道相智、一切

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相智清淨故,般若波羅蜜多是清淨聚。」

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爾時,善現復白佛言:「甚奇!世尊!希有!善逝!

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如是般若波羅蜜多,以極甚深多諸留難,而

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今廣說留難不生。」佛言:「善現!如是!如是!如

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汝所說。甚深般若波羅蜜多多諸留難,佛神

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力故,今雖廣說留難不生。是故大乘諸善男

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子、善女人等愛樂法故,於此般若波羅蜜多

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甚深經典,若欲書寫應疾書寫,若欲讀誦應

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疾讀誦,若欲受持應疾受持,若欲修習應疾

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修習,若欲思惟應疾思惟,若欲宣說應疾宣

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說。何以故?善現!甚深般若波羅蜜多多諸留

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難,勿令書寫、讀誦、受持、修習、思惟、為他說者

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留難事起不究竟故。「善現!是善男子、善女人

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等,若欲一月,或二、或三、或四、或五、或六、或七

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乃至一年,書寫如是甚深般若波羅蜜多能

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究竟者,應勤精進繫念書寫,經爾許時令得

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究竟。善現!是善男子、善女人等,若欲一月,或

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二、或三、或四、或五、或六、或七乃至一年,受持、

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讀誦、修習、思惟、為他宣說如是般若波羅蜜多

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甚深經典能究竟者,應勤精進繫念受持乃

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至宣說,經爾許時令得究竟。何以故?善現!

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甚深般若波羅蜜多無價珍寶多留難故。」具

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壽善現復白佛言:「甚奇!世尊!希有!善逝!甚

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深般若波羅蜜多無價珍寶多諸留難,而有

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書寫、讀誦、受持、思惟、修習、為他說者,惡魔於

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