大般若波羅蜜多經

善男子、善女人等若能於此甚深般若波羅

蜜多書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說，當知是

輩已近無上正等菩提，諸惡魔軍不能留難。

「又，舍利子！住菩薩乘諸善男子、善女人等，若

能書寫如是般若波羅蜜多甚深經典種種

莊嚴，受持、讀誦，當知是輩於此般若波羅蜜

多深生信解，能以種種上妙花鬘、塗散等香、

衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明，供養恭敬、尊

重讚歎如是般若波羅蜜多甚深經典。是善

男子、善女人等常為如來、應、正等覺佛眼觀

見識知護念，由是因緣定當獲得大財、大勝

利、大果、大異熟。「又，舍利子！是善男子、善女

人等以能書寫、受持、讀誦、供養恭敬、尊重讚

歎甚深般若波羅蜜多善根力故，乃至獲得不

退轉地，於其中間常不離佛，恒聞正法不

墮惡趣。舍利子！是善男子、善女人等，由此

善根乃至無上正等菩提，常不遠離布施、淨

戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，常不遠離

內空乃至無性自性空，常不遠離四念住乃

至八聖道支，如是乃至常不遠離如來十力

乃至十八佛不共法，常不遠離一切智、道相

智、一切相智，常不遠離諸餘無量無邊佛法，

由此速證所求無上正等菩提。舍利子！由此

因緣住菩薩乘諸善男子、善女人等，於此般

若波羅蜜多甚深經典，應勤書寫、受持、讀誦、

修習、思惟、為他解說、恭敬供養、尊重讚歎，無

得蹔捨。

「復次，舍利子！如是般若波羅蜜多甚深經典，

我涅槃後，至東南方漸當興盛。彼方多有住