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深般若波羅蜜多深生信樂,書寫、受持、讀誦、
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修習、思惟、演說,復以種種上妙花鬘、塗散等
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香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明,供養恭敬、
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尊重讚歎如是般若波羅蜜多甚深經典。彼
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由如是勝善根故,畢竟不墮諸險惡趣,或生
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天上或生人中富貴受樂,由斯勢力,布施、淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多展轉增益速
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得圓滿,依此復能供養恭敬、尊重讚歎諸佛
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世尊,後隨所應依三乘法,漸次修習而趣
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出離。或有證得聲聞涅槃,或有證得獨覺涅
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槃,或有證得無上涅槃究竟安樂。「舍利子!如
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是般若波羅蜜多甚深經典,我涅槃後,復從
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北方至東北方漸當興盛。彼方多有住菩薩
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乘諸苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦,能於
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如是甚深般若波羅蜜多深生信樂,書寫、受
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持、讀誦、修習、思惟、演說,復以種種上妙花鬘、
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塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、伎樂、燈明,供
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養恭敬、尊重讚歎如是般若波羅蜜多甚深經
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典。彼由如是勝善根故,畢竟不墮諸險惡趣,
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或生天上或生人中富貴受樂,由斯勢力,布
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施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多展轉增
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益速得圓滿,依此復能供養恭敬、尊重讚歎
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諸佛世尊,後隨所應依三乘法,漸次修習
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而趣出離。或有證得聲聞涅槃,或有證得獨
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覺涅槃,或有證得無上涅槃究竟安樂。「復次,
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舍利子!我涅槃後,後時、後分、後五百歲,如
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是般若波羅蜜多甚深經典於東北方大作
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佛事。何以故?舍利子!一切如來、應、正等
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覺所尊重法,即是般若波羅蜜多甚深經典。
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